الاثنين، 22 ديسمبر، 2008

ليس ذنبي ...!!!

ليس ذنبي ...!!!

السلام عليكم

كنت منذ أيام في خطبة أحدى قريباتي
وبالطبع كحال معظم مناسباتنا في الفترة الأخيرة أثارت هذه الخطبة عندي بعض المشاكل
ليست بالمشاكل ولكنها تلك الأقاويل التي بت أسمعها في كل مناسبة
ذلك لأن كل قريباتي الفتيات الغير متزوجات حاليا أصغر مني وبعضهن أصغر مني سناً ومتزوجات أو على الأقل عاقدات أو أقل القليل مخطوبات
وأنا أكبر بنت في العائلة وغير مرتبطة على الرغم من أنه يتقدم لي الكثير
ولذلك أسمع بعض الجمل من أفراد عائلتي على اختلاف أعمارهم مثل "مش كان زمان فرحك انتي"
"مش كان زماننا عازمين فلان وأهله" في إشارة إلى أحد من تقدموا لي مثلاً
أسمع تلك الجمل من أول جدتي إلى أبناء عمومتي الصغار
ذلك لأن جميعهم يروني "بتبتر على النعمة" ويرونني أطلب صفات مستحيلة في الشخص الذي أرتبط به ومزوداها ..ومصعبه الأمور ..إلخ


وعلى الرغم من أن أمر الخطبة هذا لا يشغلني كثيراً إلا أنني لست كما يقولون "بطفش" العرسان
فلا يحق لي ذلك..
أعترف بأنني حتى عام ماضي كنت أحمل بداخلي كم من الرعب غير المفسر تجاه أمر الأرتباط وكنت أرفض تماما أن يأتي أحد العرسان إلى المنزل ليراني وأراه ومثل هذه الأمور بل أنني كنت أبكي أحياناً إن أخبروني أن هناك "عريس"يريد زيارتنا في المنزل وكنت أرجو أهلي ألا يسمحوا بتلك الزيارة و أتحجج بالدراسة
إلى أن وافقت منذ ما يقرب من عام على دخول أول "عريس " لمنزلنا وكانت النتيجة هي رفضي أيضاً
أعترف بأنني كنت أخاف كثيراً من هذا الأمر –ولا زلت- ولكنني معذورة بعض الشيء في هذا
دعوني أخبركم أعذاري
أنا فتاة –كغيري كثيرات – أحمل بداخلي أفكار تغاير أفكار أهلي أو يصفونها أحيانا بالتشدد
فتاة لو أن أمري بيدي لغيرت فيه الكثير
فتاة تختلق الحجج والأعذار لكثرة خروجها أحيانا من المنزل وتحاول بكل الطرق إخراج أهلها من "قمقم" المشي جنب الحيط ..ألتمس لهم الأعذار وأفهم كثيرا مخاوفهم عليّ ولكن أحيانا تضطر للصدام إن تعلق الأمر بدينك وبدعوة الله عز وجل
فكيف لي ألا تكون مواصفاتي في زوج المستقبل هي إلتزامه الشديد وإقباله على الدعوة إلى الله
ذلك هو الشخص الذي سيأخذ بيدي في الدنيا إلى الطاعة وفي الآخرة إلى قصرنا في الجنة إن شاء الله

بعض ما أطلبه في زوجي يصفونه بالتشدد و التزمت وأحيانا التعجيز لأن تلك الصفات خيالية وليست موجودة على أرض الواقع كما يرى أهلي
لكني لا أطلب كل تلك الصفات مجتمعه فأنا بالطبع لن أتزوج ملاك لأنني ببساطة لست بملاك
لكن الأمر يعتمد على الأولويات وترتيبها ..
وهنا تكمن المشكلة
في ترتيب تلك الأولويات والذي يختلف كثيييييرا بالنسبة لي وبالنسبة لأهلي

دعوني أخبركم أصنافا ممن تقدموا لي ورفضتهم وحُسـِبوا علي نـِعَـم "تبترت" عليها
ولكنه ليس ذنبي
فمثلا ليس ذنبي أني أرفض أي ضابط يتقدم لي وأرفض تمااااما فكرة الأرتباط بضابط بصرف النظر ضابط شرطة أو جيش فالفكرة مرفوووووضة
ولن أبحث عن ذلك الواحد في المليون في فئة الضباط الذين يلتزمون بشرع الله
فأني أرى أن طبيعة عملهم أصلا لا تسمح لهم بتطبيق الشرع !!!

وليس ذنبي أيضاً أن تقدم لي أكثر من شاب ممن ينتمون للحزب الوطني ...!!!
قد تتعجبون من قولي ولكنهم لم يكونوا يعرفوني ولم يتقدموا لشخصي بل هي سمعة عائلة و اسم والد وما الى ذلك وبالتالي فلو كانوا يعرفون توجههي من البداية لصدموا وربما استجاب بعضهم ظنا منه أنه سيغير هذا الواقع فيما بعد كما يحدث من كثير ولكنه بالنسبة لي مبدأ مرفوض وصدام نهايته انفجار

وليس ذنبي أن أفضل من تقدموا لي وأكثرهم مناسبة في كل شيء في المستوى المادي والأجتماعي والعلمي والثقافي و وافق على عملي في الدعوة وحينما أخبرته بهذا الأمر قال لي "مش همنعك عن ربنا وطول ماانتي صح خلاص براحتك"
لكنه ......... واكتشتفت هذا الأمر ولله الحمد قبل اتمام الخطبة وقبل ردي النهائي بالموافقه بيوم واحد
اكتشتفت أنه..
مدخن
إذا هو مرفووووووووووووووض
ولم أستجب "للعصر" الذي تعرضت له من قـِبـَل كل من أعرف لأوافق عليه و أعمل على أن أجعله يترك التدخين بعد الخطبة وماإلى ذلك
وعلى الرغم من صلاح الشاب و تكرار طلبهم لخطبتي حتى يومنا هذا
إلا أنني لا أتخيل بأي حال من الأحوال أن أرتبط بمدخن
كيف لي هذا
أنا أريد مجاهد
أدعو الله بحافظ للقرآن عاملا به
أسأله ملتزما يأخذ بيدي للطاعة
يكون ممن يوقظ أهله بالليل
وينهرهم إن قصروا عمدا في فروض الله
لا أن أرتبط بشخص أطلب منه أن يقلل عدد السجائر ثم يتركها وماإلى ذلك
أريده أقوى
أشد إلتزاما ..فلو أنه مثلي فأسأل الله الستر
أنا ضعيفة ومقصرة ولست متشددة كما يزعمون
فلو أني "جامدة " مثل ما يقولون لما خفت كثيرا على نفسي إن أرتبط بشخص غير ملتزم
الرجال قوامون على النساء
أريد هذه القوامة في الدين..في الدعوة..في الأخذ بيدي
أريده يصعد بي في دنيا الطاعة..لا أنزل له
لا أزعم أن بيننا من هو كامل –حاشا لله- فالكمال لله وحده
ولكن هناك صفات أساسية وإن تحقق على الأقل نصفها لن يكون بالطبع
مدخن

إنه ليس ذنبي أن بعض الملتزمين الآن باتوا يبحثون عن الجمال و يسعون وراء لون بشرة معينة ولون عيون معين
ليس ذنبي أني حضرت أفراح كثيرة في الفترة الماضيه لمن من المفترض أنهم ملتزمون ولكنهم ارتبطوا بفتيات لا يلتزمن حتى بالحجاب الشرعي ..!!
ليس ذنبي أني وقفت في أحد المناسبات أستمع لمن حولي ممن يستنكرون أن العريس والعروسه "مقاموش من على الكراسي" فتقول احداهما للأخرى ..أصل العريس متزمت مشترط عليها مترقصش ..!!!
وكيف هو يدعي الألتزام وعروسته ترتدي فستانا غير شرعي بالمرة ..وتضع مكياج مبهر والفرح مختلط والأغاني عادية ليس بأناشيد أفراح إسلامية ...!!!


إذا كان هذا هو الملتزم فلا أريده
إن كانوا يبحثون عن جمال و لبس ومكياج فليذهبوا إلى من تعطيهم هذا ..ولكنها تعطي الدنيا بأكملها معهم

ليس ذنبي إنني لم أشعر بالغبطة عندما حضرت أفراح صديقاتي وقريباتي
فعندما أرى مثلاً عريس احداهن و يظهر عليه الوقار ماهي إلا لحظات حتى تجد الأخ "يديها على واحدة ونص" عند بدء الموسيقى فيسقط من نظري إلى الحضيض

ليس ذنبي إنني لا أجد أحد كل أولئك مناسباً
حتى من بين من يوصفون بالإلتزام الشديد من يظهر حقيقته عند اختياره لشريكة العمر
فتجد مشايخ و أخوة ملتزمين جدا ويرتبطون ببنات على قدر قليل من الألتزام بشكل مخيف بدعوى
"أنه هيربيها على إيده وياخد بايدها "
ترى من منهم سيأخذ الآخر إليه
ولماذا من البداية لا يرتبط الملتزم بملتزمة تعينه
الله أعلم بالسرائر بالطبع ولا ندري من هو أتقى من الآخر
لكن لنا بالظواهر والسؤال عن علاقة الأخ والأخت بالمسجد ومدى الإلتزام بالحجاب الشرعي و العلاقة بالقرآن كل هذه الأشياء سهلة المعرفة وتؤثر كثيراُ على تكوين الشخص


ليس ذنبي أيضاً أن كثييير من الأخوة الآن لا يبحثون عن مدى إلتزام الأخت بقدر مايهتمون بمعرفة مدى إلتزام أهلها بالأخوان أو بالسلفية بين بعض السلف ..!!!
كم ممن تربوا في دعوة الأخوان وليسوا بملتزمين لا بالدعوة ولا بالشرع أصلاً والأمر لا يعدو لهم كونه مسمى
وكم ممن لا ينتمون لسلالات إخوانية جاهدوا للإلتزام بالدعوة وتعبوا كثيرا ليكونوا على قدر من الإلتزام وكابدوا الصعاب للخروج والعمل في الدعوة بينما لا يشعر بذلك من يجد الأمر سهلا بالنسبة له في المنزل للعمل في الدعوة


ليس ذنبي
أنني على كل ما أجد في بعض الشباب و في بعض الزيجات
لازلت أبحث عن أخ ملتزم
لا أشترط كونه فقيها وعالما قدر ما أسأل الله أن يكون من أولئك الذين يجاهدون أنفسهم ليتقربوا من ربهم
لا زلت أحلم بأخ تشغله قضية فلسطين ويعلم مايحدث في الشيشان ويبكيه مايحدث لأخواننا في كوسوفو ويجتهد لمعرفة مايحدث في الصومال
أخ يشغله دينه
وما يحدث للمسلمين في كل مكان
أخ يحمل الدين على عاتقه
لا أدعي أني كذلك
ولكني أجتهد ولذا أبحث عمن يجتهد معي

أعلم أن كثيرات جدا يعانين نفس مشكلتي
لأني أعرف بعضهن
واعرف أن بعضهن سيدخلن إلى الموضوع ويقرأنه ويشعرن أني أتحدث عن حالهن
لأنها ليست مشكلتي وحدي
بل هي مشكلة كثيرات

فيا إخواننا اتقوا الله في إختياركم

أفوض أمري إلى الله في كثير من الإخوة الذين قصصت عن اختيارهم لزوجة المستقبل والذي لم يبنى على أسس إسلامية بالمرة فجعلوني أسمع- ممن يعرفون أفكاري و صفات الشخص الذي أرغب في الأرتباط به- جعلوني أسمع منهم عبارات مثل "آدي المتدينين" , "ماهو متدين أهو و شوفي اختار واحده عاديه مش ملتزمه خالص" , "هما دول الملتزمين اللي عايزه واحد منهم؟؟ ماهو خطيبته بتحط مكياج عادي !! وبتلبس عادي !!"

ولكني على يقين بربي وأعرف أن هناك من الملتزمين من يتقون الله حق تقاته
لذا فأنا على قناعة بأني على صواب وكلهم مخطئون
وسأظل على موقفي مهما تقدم بي العمر-ان شاء الله-
وأعلم أنه من يصدق الله يصدقه
نسأل الله الصدق والأخلاص والثبات

الأحد، 14 ديسمبر، 2008

الضـفـة وغــزة..وحــدة وعــزة


التاريخ :

14-12-2008

المكان:

ساحة الكتيبة الخضراء بغزة
الساعة :

الواحدة ظهراً


الحدث :

مهرجان ذكرى الأنتفاضة الواحد والعشرين لحركة حماس
بعنوان الضفة وغزة وحدة وعزة
هو يوم ليس كأي يوم
يوم أخضر
تشعر عندما تقع عينك على الآلاف المؤلفة من الجماهير التي حضرت المهرجان

بأنه يوم فتح..يوم نصر ..يوم عزة وصمود

يوم حماس
الحقيقة اليوم صعب أن يوصف بكلمات

ولكن سنكتب ما يمكننا الله منه
بالفعل..كان حقا على الله أن ينصر هؤلاء
فقد دحروا العدو الصهيوني
بحول الله وقوته
ومن بعدها كان الحسم العسكري الذي قامت به حماس لتطهير غزة من أنجاس عباس ودحلان وأمثالهما من المتصهينين

الحشد كان هائل
التنظيم أكثر من رائع
الفقرات متميزه

قنبلة المهرجان كلمة القائد المغوار

الشيخ المجاهد

إسماعيل هنية

بدأها بسجدة شكر لله

حيث أرجع ما هو فيه من نعمة من دحر للعدو الصهيوني وتطهير لغزة من أنجاسها إلى الله الواحد القهار

قالها صريحة
"هم لا يريدون رؤساء وزراء أئمة مساجد ..ولكننا نعلم أننا عندما نحني جباهنا لله فهي تنظر إلى السماء "

الله...
كم هو ثباتك وإيمانك يا أبا العبد
هذا هو النموذج الإسلامي الذي نريد

هذه هي الحكومة الإسلامية الحقة
وعندما يقف الأسد الجسور على المنصة أمام الميكرفونات وقبل أن ينطق لسانه
تنطلق الأنشودة الرائعة
قال القائد إسماعيل
لن نعترف
لن نعترف

لن نعترف بإسرائيل

مبدأ ثابت
عقيدة لا تتزعزع
لن نعترف بهذا الكيان الصهيوني
ويبدا هنية كلمته بتلاوة آيات من القرآن الكريم
والله شعرت وأنا أسمعها منه
أنها مانزلت من فوق سبع سماوات إلا لهذا الموقف
ولهذا الشعب
ولتلك الظروف

ويلقي بقذائفه على عباس وحكومة رام الله والمتصهينين أمثاله
ويعلن موقف حماس من الحوار في القاهرة
الكلمة طويلة ولا أستطيع أن أحصرها بكلمات هشة تخرج من تحت يدي
ولكن أهم ما فيها

القرارات التي خرجت من فمه العطر في نهاية الكلمة
وهي كالآتي :
هنية:
إستراتيجيتنا للعام القادم عام 2009، ترتكز على
1- العمل على المصالحة الوطنية،
2- والعمل على كسر الحصار،
3- وتعزيز الحكم الرشيد،
4- وإيجاد أرضية لشراكة السياسية الحقيقية في فلسطين،
5- والسعي لفتح آفاق جديدة من العلاقات الخارجية
.

هنية: قررنا زيادة رواتب المعلمين كل المعلمين في قطاع غزة بنسبة 5% على راتبهم الأساسي،وسنعمل على دفع رواتب المعلمين ممن تفصلهم سلطة المقاطعة،"شكل بتوع رام الله زفت جدااااا" وسنقوم بإنشاء مدينة رياضية باسم "مدينة الياسين الرياضية" بدعم من دولة قطر الشقيقة.

في كمان دعم لـ 3000 طالب جامعي منحة 100 دولار ودعم للعمال وغيره الكثير الذي لم تسعفني ذاكرتي به

وفيه دعم مقدم من تركيا
ومركز عيون تخصصي هيفتتح بدعم من أحد الجهات الأهلية في الأردن على ما أذكر

أكد إسماعيل هنية على عدة أمور منها :

هنية : لا شرعية ولا دستورية ولا قانونية للتمديد لرئيس عباس بأي غطاء كان، وقرار المجلس المركزي بتعين رئيس لدولة المغيبة لا يقدم ولا يؤخر شيئا.

: فصائل المقاومة قيمت التهدئة ووصلت إلى نتيجة سلبية خصوصا أن الحصار مفروض والانتهاكات والعدوان متواصل، ولم تنتقل الى الضفة. كما ان راعي التهدئة لم تلزم الصهاينة بشيء

هناك مؤامرة على حق العودة، ونقول في ذكرى حماس لا لتوطين ولا لتهجير، وندعو أبناء الشعب الفلسطيني إلى حوار جدي على أساس برنامج الصمود والمقاومة والتمسك بالثوابت.

هنية ينفي أن قرار الحركة بشان الحوار مرتبط بدول إقليمية ويؤكد أن قرار حماس من جيبها وانه مرتبط بمصلحة الشعب الفلسطيني، ويتحدى "افرجوا عن المعتقلين وسنتوجه فورا للحوار".2008/12/14 - 4:57:33 - هنية: هناك مؤامرة على حق العودة، ونقول في ذكرى حماس لا لتوطين ولا لتهجير، وندعو أبناء الشعب الفلسطيني إلى حوار جدي على أساس برنامج الصمود والمقاومة والتمسك بالثوابت.2008/12/14 - 4:51:28

كان هذا مختصرا يسيرا عن مهرجان الأنتفاضة محاولة لنقل الصورة لمن حرم من مشاهدة المهرجان لأي ظرف كان وإذا توفر لي تسجيل للمهرجان سيكون بين أيديكم بإذن الله
والآن فاصل صوري تسعد به القلوب
لكن رجاءا اصبروا على الصفحة قليلا
لتحمل كل الصور
لأن بها كم كبير من الصور
على الرغم إني أختصرت الكثير
أستهل بصورة القائد إسماعيل هنيه
وهو ساجد شكرا لله تعالى
فما أعظمه من مشهد
سبابة مرفوعة إلى السماء..في عزو وإباء ..وطلب النصر من القهار على الأعداء



هنيه وقادة حماس ..لا ننسى تاريخناا ولا شهدائنا ولا أسرانا

هنيه و القسام





الأشبال على رأس الشيوخ

و الشباب أيضا ..وتواصل بين الأجيال..لتخريج فرسان الغد

حضور الأشبال والزهرات ..واضح جدا وحضور رسمي كمان
















الحضور من الشيوخ أيضاً



القائد المؤسس..








وهذه بعض من الصور التي توضح الحشد الهائل لحاضري المهرجان




على فكرة واضح من الغيوم ان الجو كان بارد وقد قال مذيع قناة الأقصى أن الجو كان بارد بالفعل

ولكن لهيب المشاعر لم يشعرهم بأي برودة

الجمعة، 5 ديسمبر، 2008

لبيك اللهم لبيك


لبيك يارب الأمم
قد لفنا ثوب الندم
بالدمع قد فاض الحرم
نشكوا الخطايا واللمم
لا يشتكى إلا إليك
لبيك اللهم لـبـيـك

الأربعاء، 12 نوفمبر، 2008

سجون ياباني ..كابوكا خالص

تحديث
مناسبة مهمة
على مدونة
فبهداهم اقتده
نرجو الزيارة
رابط المدونة على البروفايل الخاص بي

السلام عليكم

معلش عارفه اني بقيت متأخره في كل حاجه جدا

اني انزل موضوعات جديدة

أو حتى أرد على التعليقات

بس والله منشغله شوية في أشياء أظنها أهم

وكمان أخدت كوكتيل أمراض مختلفة

واهو كله تنقية الحمد لله


من فترة كنت بلفلف في احد المنتديات

كنت ببحث عن اي حاجه فيه لانه الى حد ما كان في موضوعات غريبه شوية

صادفت موضوع عجيب جدا

بيتكلم عن السجون الياباني

سجون فعلا القصد منها الاصلاح والتهذيب

واحيانا قد تكون للترفيه

الحقيقه الواحد ممكن يروح يقضي هناك اجازة اخر السنة

حاجه اوريجنال خالص

هسيبكم مع الصور

بس عايزه اقول كلمه واقفه في زوري

لكـم الله يامعتقلي مـصر



دي الطرقه يا جماعه
اللي هي عندنا حاجات حديد في حديد وبنشوفها في الافلام حاجه مرعبه كده

دي قاعة الطعام
انا مدخلتش مطاعم بالنضافه دي
!!!!!!!!!


سجن..سجن الصراحه يعني


الحمامات بقى

ولا تعلــــــــــــــــــــيق

بس عندي سؤال

هما حاطين قضبان ليه؟

هو في حد ممكن يفكر يهرب من هنا؟؟؟؟؟؟

ده كرسي الأعتراف بقى

:))))

الأربعاء، 15 أكتوبر، 2008

مريـــمـ

مريم هو اسمها
عامان وفقط ..هو عمرها

مريم..ليست فقط بنت جيراننا -الذين أنعم الله علينا بجيرتهم- بل هي أختنا الصغيرة وبنتنا وصديقتنا بل وأحيانا تؤدي دور أمنا
كبرت مريم أمام عيني يوما بيوم ..لنا معها ذكريات بعدد أيام حياتها تقريباً
اكتسبت مريم كل خبراتها من خلالنا-أبويها وأهلها ونحن-
وفقدت مريم أيضا الكثير من خلالنا
علمنا مريم الكلام و اللبس و كيف تأكل بنفسها
علمناها الكثير
وليتنا ما علمناها الكثير من ذلك الكثير

علمنا مريم الكذب
نعم الكذب
فنخبرها أنها لو جاءت لنا لأعطيناها كذا وكذا ولأخذناها الى المكان الفلاني
و تنفذ هي المطلوب ولا نفي نحن بالوعود
فتتعلم هي أخرى الكذب
فتجدها أحيانا تخبرنا أن "بعبع" –وهو رمز الخوف بالنسبه لها كوحش وهمي- تخبرنا بأنه خلف هذا الباب وقد رأته بنفسها و ضربته بالرصاص حتى مات!!
ونجدها تفتري على احدانا أنها من كسرت هذا الشيء أو أفسدت ذاك !!


علمنا مريم الرشوة
عودناها أنها ان فضلت أحدنا على الاخر سنعطيها شيئا ما ليس على سبيل المكافأه بل على سبيل الرشوة
فنمسك بقطعة حلوى ونخبرها أنها اذا أتت الينا سنعطيها اياها
فتجري الطفلة وراء ماتحب و تأتي لنا لا حبا فينا ولكن طمعاً فيما نملك
وبذلك تميعت لديها مشاعر الحب الصادق ..
علمناها زيف المشاعر واصطناع الأشياء للفوز بما لدى الغير!!
فنسألها من تحبين فتقول فلان..ثم يقول لها فلان لن أعطيك "المصاصة" التي معي فتقول لا بل فلان !!

تاجرنا بمشاعرها حتى تاجرت هي بعقولنا !!


علمنا مريم الخوف
فخلقنا لها وحوشا وهمية و أخطارا من لاشيء لنستطيع السيطرة عليها
ثم بتنا نشتكي خوفها من تلك الغرفة ومن هذه الصورة وخلافه!!


علمنا مريم سوء الأخلاق بسوء أخلاقنا وعلو صوتنا


ولازال في مريم شيئاً من براءة
تجدها في النظر اليها وهي نائمة
تجدها في بكاءها بحرقة حينما مثلت أمامها أني أضرب أخاها الصغير الذي لم يتعد عمره العشرين يوماً
تجدها في صوتها وهي تردد معي آيات سورة الأخلاص بطريقة طفولية جداً
لا زال في مريم شيئاً من براءة
تتجلى حين ترفض أن يأخذ أحد منا شيء يخص غيره بالقوة –ولو كنا نمثل- ودفاعها عن الحق باستماته
تظهر براءتها واضحة وضوح الشمس حين تصوب يدها وكأنها "مسدس" تجاه كل مايزعجها وتقول له "طخ"وكأنها أصابته في مقتل ثم تجلس مستكينه منصورة وكأن شرور الدنيا تنتهي بضربة وهميه من أصابعها الصغيرة

فهلا احتفظنا وحافظنا بكل ماأوتينا من قوة على مابقي من براءة مريم؟؟!!
هلا كنا قدوة صالحة لأبناءنا؟؟!!

الجمعة، 29 أغسطس، 2008

الشخص اللمبة" 2"






تحدثنا في التدوينة السابقة عن العلاقة التي يجب أن يكون عليها الشخص مع القرآن الكريم وأسميناها
نظرية الشخص اللمبة
ومفاداها ...
أن القرآن بمثابة التيار الكهربائي اللامنقطع في حياتنا و الموصلات التي تصل بهذا التيار لنا هي علاقة الشخص الدائمة والجيدة-كما يجب أن تكون –بكتاب الله ولتكتمل المعادلة و تنتج في النهاية نوراً يجب أن يكون الشخص المستقبل للقرآن سليم العقيدة صحيح العبادة عالي الفهم ليستقبل كلام الله بوعي وفهم واحساس ومن ثم يطبق ما في القرآن تطبيقا عمليا يفيد به نفسه ومجتمعه ودينه قبلهما وتوقفنا عن الاية الكريمة
أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ"الأنعام : 122]
لم يقل المولى عز و جل من كان غافلاً فأصبح عالماً مثلاً بل قال أومن كان ميتاً !!!
ميت!! لا يتنفس ولا يسمع ولا يحس و لا يفهم ولا يتحرك ولا يستوعب !!
فأحييناه.. أي بث الله فيه الروح والأحساس والفهم و السمع و كل مايترتب على وجود الروح بالجسد
بث فيه الــروح"بالقــرآن "
نكمل الحديث لنقول..

وتنقلنا هذه الآية الكريمة لمحور آخر في هذا الموضوع ألا وهو : " لـماذا القرآن ؟!!"
أي لماذا جعل الله القرآن بين أيدينا خالداً الى يوم القيامة؟!
أهو لنتلوه في الصلاة فقط؟
أم لنعتكف به في المساجد ؟
أم أنه مقصور على التحدث به و الأستشهاد ببعض آياته عند إلقاء الخطب في المناسبات الدينية وحسب ؟!

لا .والله بل أنه لأكبر وأعظم من هذا
ولست أنا القائل بل هو كلام رب العالمين ورب هذا الكتاب ومنزله سبحانه وتعالى
ففي الآية الكريمة قال الله تعالى ""أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ"الأنعام : 122]
قال جعلنا له نورا –والمقصود به القرآن الكريم- يمشي به في الناس
أي يتحرك به قلبا وقالبا بين الناس فيحكم حياتهم و يكون دستورهم في الدنيا الذي يضمن لهم الآخره
لم يقل عز وجل جعلنا له نورا ليجلس به في المسجد
أو ليصلي به بالناس
لا ...بل هو ليمشي به في الناس ..أي يكون قانون حياتهم ككل
في السياسة ..في الأقتصاد..في المعاملات..في الزواج..في الأيمانيات..في العلم..في التفكر
هو القرآن ..
دستور حياتي لكل مناحي الحياة
هو كتاب ينظم كل شئون الحياة تنظيما ربانيا
وسبحان الله والحمد لله
فالله عز وجل يعلم أن الأنسان لا قبل له بتنظيم شئون حياته ككل اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا وعاطفيا فنظمها له الخالق الباريء ليريحه من ذلك العناء
وليسعد الأنسان بحياته ماعليه سوى أن يسلك هذا الطريق الذي رسمه له خالقه سبحانه وتعالى
فقط يفعل ما أمره الله به ويسير على النهج الرباني المرسوم له
أهناك شيء أيسر وأسلم من هذا؟
سبحان الله !!
وفي تفسير هذه الآية قال ابن كثير:
هذا مثل ضربه اللّه تعالى للمؤمن الذي كان ميتاً أي في الضلالة هالكاً حائراً، فأحياه اللّه، أي أحيا قلبه بالإيمان وهداه ووفقه لاتباع رسله، {وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس} أي يهتدي كيف يسلك وكيف يتصرف به، والنور هو القرآن، كما روي عن ابن عباس، وقال السدي: الإسلام، والكل صحيح، {كمن مثله في الظلمات} أي الجهالات والأهواء والضلالات المتفرقة {ليس بخارج منها} أي لا يهتدي إلى منفذ ولا مخلص مما هو فيه.


في الختام....





ها نحن على أعتاب شهر القرآن
فكيف سنتعامل مع القرآن ؟ أسنتعامل معه فقط بترديد آياته وتلاوته دون احساس في سباق مع الغير على ختم القرآن أكثر من مرة؟
ولا أقول بذلك أن هذا شيئا سيئا ..لا بالعكس ولكن تخيلوا أننا تعاملنا مع هذا الكتاب بكل احساس..بقلبنا عقلنا وسائر جوارحنا
تخيلوا لو عشنا القرآن في شهر القرآن !!
تخيلوا لو أننا ختمنا القرآن مرة و اثنين و خمس باحساس بكل آياته .. بالغوص في مراد الله تعالى من كل قول
أظن الأمر سيغير فينا الكثير..





أخواني وأخواتي في الله













أدعو نفسي واياكم لأن نصلح موصلاتنا و نجدد مستقبلات هذه الطاقة الهائلة لتنير مصابيحنا بالقرآن
نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يقيمون القرآن حروفه وحدوده
نقيمه في كافة النواحي
نحكم القرآن في الصلاة والزكاة والزواج والسياسة والأقتصاد والمعاملات
فهو دستور الله سبحانه وتعالى ولا سعادة لنا في طريق غيره



ملحوظة
بالطبع كلمة الأخ لم تكن بهذه الصيغة
بل كان موضوع القرآن جزءا منها ولكن حاولت قدر المستطاع صياغتها لتصل اليكم بهذه الصورة فأسأل الله أن أكون وفقت في هذا
نسألكم الدعاء بأن نكون حملة للقرآن.

الجمعة، 15 أغسطس، 2008

الشخص اللمبة ''1 ''




الشخص اللمبة

حدثنا الأخ المحدث قائلاً
أي مكان في الدنيا لتضيئه يلزمك توافر بعض الشروط للأضاءة أولها وجود تيار كهربائي فلا تتوقع إنارة في الصحراء مثلا أو في احدى المناطق العشوائية التي لم تصل اليها الكهرباء –وما أكثرها في مصر- والشرط الثاني بعد توافر التيار الكهربائي هو توافر توصيله جيدة وقوية فلا يمكن أن تضاء غرفة ما يتوافر فيها تيار كهربائي دول عمل التوصيلات اللازمة لذلك..
والشرط الثالث والأخير هو سلامة المصدر المتلقي للكهرباء وهو المصباح الكهربائي أو كما نقول عليه باللغه العامية"اللمبة" فإذا كان المصباح غير صالح للعمل أو مكسور أو به أي عطب في توصيلاته فلن يعمل ولن يضيء وان توافر التيار الكهربائي وتوافرت التوصيلات اللازمة..


هنا وعند اكتمال رؤوس المثلث الثلاثة نسقط هذه النظرية على واقع الأنسان وعلاقته بالقرآن الكريم..
فبناءا على آيات عديدة ذكرها المولى عز وجل في كتابه الكريم نستطيع أن نؤكد على أن القرآن الكريم نوراً في الدنيا والآخرة
فقد قال تعالى:
"يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ"[المائدة 15 ، 16]


الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [الأعراف : 157]

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم [الشورى : 52

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [الحديد : 28]


"أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ"الأنعام : 122]


اذن فالقرآن يعتبر بمثابة التيار الكهربائي الذي لابد من وجوده لأضاءة الحياة البشرية ككل بدءاً من الفرد فالأسرة فالمجتمع.
ويلزم للأستفادة من هذه الطاقة اللامحدودة والتيار الغير منقطع المتمثل في القرآن الكريم وجود التوصيلات اللازمة من أسلاك جيدة وموصلات قوية وهذه الموصلات تتمثل في علاقة الشخص الدائمة بالقرآن تلك العلاقة التي لابد ألا تنقطع أبداً و لسلامة هذه العلاقة والصلة يجب أن تقوم قائمة على فهم كتاب الله والعمل بمقتضى أحكامه ونواهيه ..



وهل تعمل الكهرباء و الموصلات على الأنارة والمصباح غير مضاء؟؟
بالتأكيد لا يمكن ذلك لذا فلابد من وجود "اللمبة" والتي تتجسد في الشخص ذاته القاريء للقرآن أو المتصل به
وكما أن المصباح ليعمل يجب ألا يكون مكسوراً أو معطلاً لابد أيضاً للشخص أن يكون صاحب فطرة سليمة و استعداد قوي و قدرة عالية على الفهم ليستقبل كلام الله و يعيه ويتفاعل معه بالشكل المطلوب وهو الشكل الذي يحدث الفارق ويصنع التغيير لا في حياته ونفسيته فحسب و إنما في كل مكان يتواجد فيه و مع كل من يتعامل معهم أي في مجتمعه و محيطه ككل .


والفارق بين من يقرأ القرآن ويحمله بحق أي من يقرأه وهو به مؤمن و لكلامه واع ٍ ولأحكامه مطبق .. وبين من لا يقرأ القرآن ولا يحمله كالفرق بين الحي والميت وليس هذا التشبيه من عندي – حاشا لله- بل هو توصيف القرآن لذلك الذي لم يقدر المعجزة التي جاءت بها الرسالة المحمدية فقد قال تعالى :

"أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ"الأنعام : 122]

لم يقل المولى عز و جل من كان غافلاً فأصبح عالماً مثلاً بل قال أومن كان ميتاً !!!
ميت!! لا يتنفس ولا يسمع ولا يحس و لا يفهم ولا يتحرك ولا يستوعب !!
فأحييناه.. أي بث الله فيه الروح والأحساس والفهم و السمع و كل مايترتب على وجود الروح بالجسد

بث فيه الــروح"بالقــرآن "

الأحد، 13 يوليو، 2008

زميلي الذي أخبرتكم بشأن مرضه

توفاه الله
اليوم الساعه السادسة صباحاً


آن لي الان أن أذكر اسمه
اسمه
هشام شعلان
من المحموديةوقد دفن اليوم
العزاء في المحمودية ولكن لا أعرف عنوانا محددا بحكم أنني سأذهب لعزاء والدته غدا في المنزل

ربما يرغب بعض الأخوة في الذهاب للعزاء منزله في منطقة المنشية بالمحمودية
أو قد تسألون الأخوه هناك عن العنوان بالتفصيل

بالمناسبة
هو ابن أخت الدكتور جمال شعلان
لذلك لم أرد أن أذكر اسمه عندما سألني عليه الأخ الجمعاوي الأصيل خوفا من عدم رغبتهم في ذكر الأمر
ولكن الأمر الان اختلف
اختلف كثيرا
لأن
هشام مـــــــــــات

نسألكم الدعاء

الأحد، 29 يونيو، 2008

**تحديث**
زميلي الذي أخبرتكم بشأن مرضه
أصيب بأنفلونزا ولكن يبدو أن جسده الذي تضاءل ومناعته التي ضعفت كثيرا لم تتحمله
وهو الآن يرقد في غرفة العناية المركزة لم يكن يعرف أحداً من أهله قبل أن يبحر في غيبوبة لثالث يوم على التوالي
ولا يدري نهايتها الا الله
حالتهم بالطبع لا توصف خاصة والديه وأخته وأخيه
لا أمل ألا في الدعاء
أخواني وأخواتي
الدعاء والقدر يتصارعان
نسألكم الدعاء بشدة
يوم
28-6
أصبح عمري
21 عامـاً
اللهم اغفر لي الماضي
ووفقني في الآتي
هنا نستقبل التهاني و الهدايا والتورت والجاتوهات
متكلفوش نفسكوا أوي يعني أي حاجه بألف ولا ألفين جنيه هتقضي الغرض
طبعا زمان الأخ جمعاوي دلوقت بيقول الدماهره ميرضوش يسلفوا و يطلبوا حاجات رخيصة برضه
بس أرد أقول لحضرته ده تواضع ياأخي وأنا مش بحب أكلف حد
*
أستاذنا وشيخ المدونين
عصفور المدينة
جزاكم الله خيرا كثيرا
وغفر الله لنا ولكم
وألحقنا واياكم بمحمد وصحبه
اللهم آمين

السبت، 14 يونيو، 2008

مقتطفات

لقد قمت بتعديل رابط تحميل الكتاب بعد اكتشافي أنه لايعمل

والرابط الموجود يعمل باذن الله

واي عطل أرجو اخباري

تـحديـث هامـ

لقد قمت برفع كتاب ادارة الوقت على الرابط التالي

http://up5.m5zn.com/8hg8drxi56zy/Idarawakt.zip.htm

وهو من الكتب الجيدة جدااااا والمفيدة في مجال تنظيم الوقت

أعتقد أنه هام للجميع



مقتطفات

بداية
أحمد الله على رجع النت الى المنزل و استئنافي للكتابة في المدونة من جديد بعد انتهاء فترة الأمتحانات العصيبة جدااااااا
كانت هذه الفترة هي الأسوأ والأصعب في حياتي تقريبا
دائما ماكنت أستمتع بالأمتحانات وأجوائها ويحلو لي انتقاء ملابسي و تنويعها في هذه الأيام على العكس من كثيرات غيري
لكن هذه الفترة لم تكن كذلك على الأطلاق فقد كانت فترة صعبة وحزينة للغاية
ليس فقط لأن هذا التيرم هو الأصعب على الأطلاق من ناحية الأمتحانات
ولا لأن هذا التيرم هو الأخير في العام الأخير في الكلية مما يجعل الأمر عسير جدا و صعب على أن أتقبله أو أن أهيء نفسيتي لمغادرة أسوار الجامعة عما قريب
ولكن لأن الله ابتلانا بمرض زميل لنا في الدفعة بمرض شديد جدا
في بداية الأمر علمنا بأن فلان مريض ولن يدخل الأمتحانات هذا التيرم لمرضه
وعندما تحدثت الى قريبته التي أخبرتني بالخبر قالت لي أنه مصاب بماء على الرئة وحالته متأخره و العملية للأسف لم تنجح
بالطبع كان الأمر جدا صعب ولم نكن نقوى على احتمال الصدمة في بدايتها
خاصة وأنه زميل لنا في نفس الدفعة و طالما رأيناه أمامنا و قد أكرمه الله بصحة وعافية يغبطه الكثيرون عليها
ولكن بعد عدة أيام اتصلت بصديقتي-قريبة زميلنا-لأطمئن على حالته و أخبرها أننا ندعوا له كثيرا و أهون عليها الأمر ولكنني وجدت صوتها وحالتها صعبة الأحتمال وانهارت صديقتي لتخبرني بالحقيقة وهي أنه مصاب بمرض السرطان في منطقتين مختلفتين ,في الغدة النخامية في المخ , وفي الرئة
ولكم أن تعيشوا معي قدر الصدمة والألم والحزن
في الحال اتصلت بوالدته لأجدها –ماشاء الله لا قوة الا بالله- صابرة محتسبة راضية بقضاء ربها
وهو كذلك حتى بعدما عرف حقيقة مرضه تقبل الأمر و ظل كل أمله معلقا بالله لا غير وظل يطمح أن يدخل الأمتحانات في الدور الثاني بعدما قدم طلب بالتاجيل لظروف مرضه
لازال زميلنا كما هو و لا زالت حالته صعبة الا بأمر الله
أنا وزميلاتي ممن يعرفون بنت خالته و ووالدته نتصل بهم باستمرار للأطمئنان عليه ولا نجد الا أسرة صابرة محتسبة لا تسألنا سوى الدعاء بظهر الغيب بأن يشفيه الله عاجلا غير آجل
ونسألكم أن تشاركونا الدعاء باستمرار له ولمرضى المسلمين أجمعين



سيارة نقل

في طريق عودتنا بالأمس من الأسكندرية لازمتنا طوال الطريق سيارة نقل يبدو أن سائقها نائم أو "بيستهبل"
فقد كانت السيارة طوال الطريق تتأرجح يمينا و يسارا ومنتصفا غير تاركة فرصة لأي سيارة سواها في القيادة الا على حسب هوى السائق المحترم
المصيبة الأكبر أن السيارة
سيارة نقل مكونة من مقطورتين مكتوب عليهما
"مــواد ملتـهـبة"
و السائق "المصحصح" رايح جاي يمين شمال يزيد سرعته ويقللها على حسب هواه
حتى أن أبي حاول بكل الطرق أن يفر من خلف هذه السيارة و أن يفوق سرعتها حتى يتخطاها بأي شكل ليتفادى أخطارها وجميع من في الطريق كانوا حريصين على فعل ذلك و بفضل الله تخطيناها
القيادة على الطرق السريعة مهزلة بكل المقاييس
سيارات النقل لا تلتزم بالجانب الأيمن كما هو مخصص لها بل أنها تتأرجح وتتراقص في الحارة المرورية بكل أريحية و كأنها فيسبا
لم أتمكن من تصوير ماحدث على الطريق لأنشغالي و ذعري مما كان يحدث
ولكني قمت بتصوير مقطع صغير جدا قبل أن نتخطاها بدقائق
ربما هناك من يهتم بالأمر
لذا فقد حرصت على أن أسجل رقم السيارة في ذاكرتي ربما يفيد أحدا ما في التبليغ عن السيارة والتعامل مع هذا السائق كما يجب
الرقم هو 1819 وأرجح أنها كانت "نقل البحيرة"
كليب السيارة وربما تلاحظوا عبارة مواد ملتهبة

video

حتة موظف غلبان مرتبه يااااااااااااااااادوب مليون جنيه
أشرف العربي
مجرد موظف
ولكنه ليس أي موظف فهو رئيس مصلحة الضرائب
و لأنه غلباااااااااان مرتبه يادوب حتة مليون جنيه وشوية فكة
شــــــهــريـاً

ولا تعليق


آه بالمناسبه
أنا أعرف شباب موظفين بمؤهلات عليا مرتبهم
120 جنيه



لينك يخص الموضوع
http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2008/June/11/salary.aspx


فيما أعتقد انه له علاقة بالخبر
أهدي حكومتنا الرشيده هذه الصوره التي التقطتها قريبا في شارع قريب من منزلي




الوقت

بدأت الأجازة الصيفية ولا بد من استغلالها بكل الطرق المفيدة
من الأفضل تحديد الأهداف المنشود انجازها هذا الصيف
وعمل ورقة عمل يومية بخطة اليوم و يستحسن عمل خطة زمنية وتحديد وقت بداية ونهاية النشاط
أفكار مهمه لأستغلال الصيف
حفظ القران وتعلم أحكام التجويد
تعلم أحد أو كل فروع العلم الشرعي
تعلم لغة أجنبية
أخذ دورات كومبيوتر وياحبذا لو أنها متعلقه بمجال الدراسة أو العمل
لابد من قراءة العديد من الكتب في كافة المجالات
بالنسبة للسيرة
أفضل ما قرأت في السيرة كتاب الرحيق المختوم
و تعتبر دروس دكتور راغب السرجاني في السيرة النبوية تفريغ صوتي للكتاب وهي رااائعة بحق
الرابط

http://www.islamstory.com/AVScholar.aspx?AV=A
أما عن التفسير فلم أقرأ فيه الى الان من كتاب محدد و لكن أوصيت من كثيرات بقراءة كتاب في ظلال القران
ولكن كتاب أيسر التفاسير للصابوني مرجع جيد وسهل
ويجب أيضا قراءة كتب مختلفه في مجالات شتى
و سأقوم بوضع مجموعه من الكتب التي أفادتني و أعجبتني تباعا

يجب ألا نغفل متابعة أخبار المسلمين يوميا

على كل منا ممارسة هوايته وتنميتها قدر المستطاع

صلاااااااااات الأرحام
بالله عليكم أوصي نفسي واياكم باستغلال الوقت المتاح في الأجازة الطويلة هذه في تعميق صلاتنا بالأقارب والسؤال عنهم باستمرار
أيضا يجب علينا كشباب أن نغمس أنفسنا في العمل العام من خلال الجمعيات الخيريه المحترمه و معاهد الأورام تعج بالمرضى الذين ينتظرون من يسأل عنهم و يتحمل عناء جمع التبرعات لهم
كذلك دور المسنين التي تحتاج لمجرد الزيارة أكثر من المال

بناء الأمه محتاج كل جهد وكل ايد وكل دقيقة تعب
لا تبخلوا على أمتكم

الجمعة، 13 يونيو، 2008

ناديت وقلبي منفطر

video

الخميس، 10 أبريل، 2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولا وحشتني مدونتنا جدااااااااااا
مكنتش اعرف انها بيتي التاني فعلا ولا نقول التالت ولا الرابع لان ليا بيوت كتير
مش عارفه ابدا ازاي ولا اقول ايه ملخبطه جدا لان بكتب من سايبر لان النت عندي مفصول لظروف الامتحانات اللي قربت على راي بابا رغم انها مقربتش ولا حاجه

أولا
الحمد لله رب العالمين
ظهرت نتيجتي و ربنا من عليا بنجاح بتقديرات كويسه بفضل الله
شكر خاص للأخ
النجم القادم
لأن هو اللي جابلي النتيجه واخته اللي هي اختي و حبيبتي في الله اتصلت قالتلها لهم في البيت ووشها كان قمر عليا
العجيب والغريب ان في دكتور لما بيدي جيد بتجيله حساسيه مديني امتياز في مادته بفضل الله
انا حليت بس طول عمري كنت بحل ممتاز في مواده واجيب جيد اشمعنى المرادي
سبحان الله
له في خلقه شئون(هي شئون مكتوبه كده صح؟ ياريت ياأستاذ عصفور المدينة تقولي)
المهم ..
الكليه هبتحقد عليا على الامتياز دي بغض النظر عن اي حاجه تانيه
لدرجة واحده صاحبتي بتقول جيبي امتيازات في السبع مواد الباقيين وجيبي في دي جيد اقبلها انما الدكتور ده ازاي يديكي امتياز
احقاد بشريه بقى
الحمد لله رب العالمين على كل حال
ومبروك لكل اللي في تجارة و دفعتي على التحديد



تاني حاجه
اعتذر عن الانقطاع والتقصير
عندي ميت الف حاجه بتجري في دماغي اليومين دول
مشغوله فعلا


اعذروني
وحشتوني جدا
وحشتني دعوة الفردوس بجد
بحب دعوة الفردوس جدا
لاني ببقى على طبيعتي
بكون مرتاحه
مش خايفه من حد ولا من حاجه
بتعامل مع الناس اللي اختارها بنفسي
بجد وحشتني دعوة الفردوس
انقطاع النت خلاني احتك بالواقع بشكل متعب جدا في بداية الامر
الأهواء والميول مختلفه تماما
أختكم بتموت في الأناشيد الجهاديه
الاقي مين انا يفهمني
في زمن الهشك بشك
سبحان الله

معلش مش هقدر اطول
ده كان سلام عابر و بعدين انا اتعودت انكوا تعيشوا معايا كل حاجه
قلت اقولكوا ان ربنا كرمني ونجحت
في خناقه في السايبر اللي أنا فيه مضطره أستأذنكوا و أخلع
أسألكم الدعاء
أن يدبر الله لي أمري ويصلح لي شأني و يقسم لي الخير حيث يعلمه ثم يرضيني به
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأربعاء، 5 مارس، 2008

ثعالب في ثياب الواعظين 2


عذرا للتأخر في كتابة المدونة بسبب انقطاع النت لدي وانا الآن اكتب ليكم من مقهى انترنت وستكون التدوينة عن الثعلب الواعظ الموجود في كل مكان وخاصة الانترنت فكم من ثعلب موجود بيننا يظهر الصلاح والتدين وهو قد يكون من ابعد الناس عن الدين يجعل الدين وسيله لتحقيق مبتغاه هؤلاء يشوهون صورة الدين والمتدينين تراهم يقولون شيء وحالهم يخالف مقالهم اصبح كل من يريد تحقيق هدف شخصي يتمسح بالدين وليس معنى هذا ان نسيء الظن بالناس ولكن المؤمن كيس فطن لا تنطلي عليه الحيل والاساليب يقول عمر بن الخطاب( لست بالخبء ولا الخبء يخدعني)يقول احد السلف اذا رايتم الرجل يطير في الهواء ويمشي على الماء فلا تصدقوه حتى تروا حاله على الكتاب والسنه والله اعلم من القصص الكثير جدا التي تشيب لها الولدان ولكن سأسرد عليكم اغربها وهي بعض القصص التي عرفتها من أناس ثقات عايشوها بأنفسهم

القصه الأولى لرجل صاحب شركة سياحة كان يتلون حسب الفتاه التي يريد الاقاع بها فهذه تحب الموضه وهذه تحب الاغاني ووقصتنا مع فتاه كانت ملتزمه نوعا ما فبدأ في نسج خيوطه حولها وأظهر لها الصلاح والتدين فتاره يقول للموظفين امامها لا اريد احدا في الشركة عندما يؤذن المؤذن لأي صلاة الكل يذهب للصلاة في المسجد وخدش نفسه في جبهته حتى ظهر له شئ كعلامة الصلاة ليوهمها بصلاحه وهو للعلم لا يصلي اصلا ولا يقرب الصلاة واوهمها انه يريد الزواج منها وعندما احكم خيوطه السوداء حول الفتاة وتمكن منها طلب منها المجئ للشركة قبل موعد العمل الرسمي لهم بكثير بحجة بعض الاعمال المهمه التي لا بد أن ينهوها سويا وذهبت الفتاة وطبعا تعرفون البقية

والقصه الثانية في بداية التزامها كانت تدخل غرف الدردشه بهدف معرفة الدين وما اكثر المصائب التي تحدث في هذه الغرف باسم الدين وهناك من القصص الكثيرالتي اعرفها وقعت داخل هذه الغرف وكلها مصائب ممن يدعون التدين والصلاح المهمفتاتنا تلك دخلت تلك الغرفه وكان هناك شخص ما يوعظ في الناس وبالطبع هو ثعلب في ثياب واعظ فتدوينتنا عن أولئك الثعالب فسألته سؤال يتعلق بمشكلة لديها فأجابها في حدود معينه وقال لها يمكنك الاتصال بي للاستفاضه في الاجابه وبالفعل اتصلت به الفتاه وكان ينصحها ويطلب منها القرب إلى الله ثم تحول هذا الواعظ بل الذي كان يدعي انه واعظ ثم تحول إلى انسان هدفه افتراس هذه الفتاه و طلب لقائها في مكان لا يراهم فيه احد حتى تحكي له مشاكلها وهمومها ويحاول هو ان يساعدها ويقف بجانبها ووافقت وطبعا حدث مالا تحدث عقباه


هذه القصص وغيرها الكثير الكثير التي قرأتها او سمعتها كلها كان فيها ثعالب وللأسف كانت بعضهن متزوجات وهدمت بيوتهن بسبب الثعالب

شياطين يرون الفتاه صورة العفريت ورده
صورة من كل عيب قد بدت بالحسن زهرة
ذاك شيطان أراها ظلمة العصيان وعدا
فاحذروا شيطان نت قد بدا بالشر فهدا


أيها الشباب هذه الفتاه التي تحتقرونها اليوم بعد ما عبثتم بها انما هي في الغد ام اولادكم ومستودع اعراضكم فانظروا كيف يكون شانكم معها غدا أين تجدون الزوجات الصالحهإن في مستقبل حياتكم ان وانت وهو وهو لوثتم الفتيات اليوم وفي أي جو يعيش اولادكم ويستشقون نسمات الحياة الطاهره ان انتم افسدتم الفتيات اليوم لا تزعمون بعد اليوم انكم عاجزون عن العثور على زوجات صالحات يحرسون سعادتكم وسعادت منازلكم فتلك جناية انفسكم عليكم وثمرة ما غرست ايديكم ولو أنكم حفظت لهن ماضيهن لحفظن لكم مستقبلكم ولكنكم افسدتومهن وقتلت انفسهن ففقدتموهن عند حاجتكم لهن .

وايتها الفتاه لا تغرنك الصورة البشرية التي يتصور فيها الذئب وتلك الملابس التي يتسربل داخلها، فلو كشف لك عن أنيابه لرأيت الدم الأحمر يترقرق فيها، أو عن أظفاره لرأيتها مخالب حادة، أو عن قلبه لرأيت حجراً صلداً من أحجار الغرانيت لا ينبض بقطرة من الرحمة، ولا تخلص إليه نسمة من العظة، فهم سباع مفترسة، وذئاب ضارية، فكم حمَّلوا من فتاة شقاءً وآلاماً لا قدرة لها ولا لمخلوق باحتماله، وكم قرحوا من كبد أب لو عرضها في سوق الهموم والأحزان ما وجد من يبتاعها منه بدرهم، وكم سرقوا فرحة زوج في ليلة عرسه فطلق زوجته قبل أن يبني بها غير آسف ولا حزين.
نصيحة من يحب لك الخير، ويتمنى لك الرفعة، ففكري فيها، وضعيها نصب عينيك، واحملي عقلك دائماً في رأسك، لا تنسيه أبداً، لا تنسيه في قصة غرام، أو ديوان غزل، أو بين صفحات مجلة، أو عبر حرارة الهاتف، أو أمام شاشة التلفاز، أو عند نظرات ذئب جائع أو بين معسول حديثه، ضعي عفتك وكرامتك وشرف أهلك بين عينيك، تعرفين جيداً كيف تردين أي شيطان، فإن أفسق الرجال وأجرأهم على الشر، يخنس ويبلس ويتوارى إن رأى أمامه فتاة متسترة، مرفوعة الهامة، ثابتة النظر، تمشي بجد وقوة وحزم، لا تلتفت تلفت الخائف ولا تضطرب اضطراب الخجل، حينئذ يطرح الذئب عن جلده فروة السباع، وينزل من على الجدار، تائباً مستغفراً ليطرق الباب في الحلال، رجلاً وسط أهله وعشيرته، بل ويستشفع بأهل الخير والصلاح ليشفعوا له عند أبيك، كي يمدحوه بالدين والخلق، فكفى بالدين والخلق مدحاً أنه ينسب إليهما كل أحد، وكفى بالرذيلة والخديعة مذمة أن يتبرأ منهما كل أحد.هنالك تزفين وسط قبلات الأهل، ودموع الأم، وحنان الأب، مرفوعة هامتك، عزيز جانبك، إلى بيت الشرف والكرامة... يا صانعة الرجال .

إن المعاكس ذئب يغري الفتاة بحيلة
يقول هيا تعالي إلى الحياة الجميلة
قالت: أخاف العار والاغراق في درب الرذيلة
والأهل والخلان والجيران بل كل القبيلة
قال الخبيث بمكر لا تقلقي يا كحيلة
إنا إذا التقينا أمامنا ألف حيلة
متى يجيء خطيب في ذي الحياة المليلة
لكل بنت صديق وللخليل خليله
يذيقها الكأس حلواً ليسعدا كل ليلة
للسوق والهاتف والملهى حكايات جميلة
إنما التشديد والتعقيد أغلال ثقيلة
ألا ترين فلانة؟ ألا ترين الزميلة؟
وإن أردت سبيلاً فالعرس خير وسيلة
وانقادت الشاة للذئب على نفس ذليلة
فيما لفحش آتته ويا فعال وبيلة
حتى إذا الوغد أروى من الفتاة غليله
قال اللئيم وداعاً ففي البنات بديلة
قالت ألما وقعنا؟ أين الوعود الطويلة؟
قال الخبيث وقد كشر عن مكر وحيلة
كيف الوثوق بغر؟ وكيف أرضى سبيله؟
من خانت العرض يوماً عهودها مستحيلة
بكت عذاباً وقهراً على المخازي الوبيلة
عار ونار وخزي كذا حياة ذليلة
من طاوع الذئب يوماً أورده الموت غيلة
عذرا على الاطاله لان الموضوع دا بالذات موجع جدا للأسف والى التدوينة القادمه ان شاء الله من ثعالب في ثياب الواعظين

الأربعاء، 27 فبراير، 2008


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولا نسأل الله أن يجعل تأجيل الفصل في المحاكمات العسكرية خيرا وأن يفك كرب أخواننا الأسرى في سجون النظام ويجعل لهم فرجاً قريبا
ونسأل الله النصر والتمكين وفك الحصار لأخواننا وأهلنا في غزة




دعوني أحكي لكم عن زيارة للطبيب خرجت منها بتأملات كثيرة
ليلة الجمعه وكعادتي في المرض أمرض ليلة الجمعه بالذات والله يااخواني ويااخواتي دي حاجه بتحصلي دايما
ربنا له حكمة رائعة في كده الحمد لله
في هذه الليلة فوجئت الساعه الخامسة فجرا بانسداد تام في أذني اليمنى أكاد لا أسمع معه شيء ثم شيئا فشيء تحول الأمر الى ألم لا يطاق حتى انتهى بي الأمر الى البكاء والتأوه الى الساعه العاشرة صباحا بعد أخد ثلاث أقراص مسكن عملت الواجب ونيمتني
انتظرت ليوم السبت لزيارة الطبيب خاصة أن الألم لازال موجود وأتعامل معه بالمسكنات فضلا عن وجود ورم كبير خلف أذني
في طريقنا للطبيب
وقفنا التاكسي وركبنا –أنا وماما- لقينا أغنيه شغاله
في البداية كان موال كلامه مش راكب مع بعضه تمااااما زي مايكون واحد ملحن كلام قاله مع واحد صاحبه
وبيتكلم بحزن شديد قلت يابت طنشي يمكن عمو المغنى زعلان وحزين علشان كده مش مجمع الكلام
فجأه انقلب الموضوع رأسا على عقب ولقيته مش بيقول غير كلمتين

السجن لما
آآآآه
لما لما
ده السجن لما
لما لما
وايه ايه
السجن لما لما لما

فعلا جالي صداع فوق صداعي وعمو بيشجيني بوصلة السجن لما


************************************************
نزلنا الى عيادة الطبيب
أول ماصعدنا
خطبت في عيني لافته مكتوب عليها

عفوا الطبيبة لا تصافح الرجال
اللافته كانت على باب حجرة طبيبه في نفس شقة الطبيب اللي انا كنت رايحاله
عجبتني اوي اللافته دي ودعيت للطبيبه دي دون أن أعرفها

***********************************************

نزلنا من العيادة وكان الدكتور كاتبلي حقن قعدنا ندور على صيدلية فيها بنات لأن كان لازم اخد حقنه منهم قبل مااروح
لقينا صيدلية كبيرة جدا فيها بنتين دخلنا
لقيت الدكتوره اللي فيها أنا أعرفها
كنا شاغلين سوا في جمعية خيريه
سلمنا على بعض واتكلمنا وبعدين لقينها بتحسب تمن الروشته
قالت 138 جنيه وخليهم 135 ياستي
ماما قالتلها اوعي بس العلاج يكون البديل
قالتلها لا ياطنط ازاي دي دعوة غاليه علينا
قلتلها مش هتديني حقنه قالت لا مش بعرف ولا أقدر والله
روحنا لصيدلية جنب البيت اخد الحقنه
الدكتورة أول ماشافت الحقنه قالت دي لمين
قلتلها ليا
قالتلي هتاخديها مره واحده
قلتلها اه ايه المشكله
قالتلي دي جرام كامل
انتي عارفه يعني ايه حقنه جرام
قلتلها لا عادي معرفش
قالتلي انتي مين كاتبها
قلتلها الدكتور فلان
قالتلي اشوف الروشته من فضلك
ماما طلعت الروشته
فوجئنا بالدكتورة بتقول ايوه بس مش دي الحقن المكتوبه في الروشته
ماما قالتلها امال ايه
قالتلها ده البديل هو النفس التركيب الكيميائي والتركيز بس الفرق في السعر كبير
البديل ضعف التمن واكتر
الحقنة اللي كتبها الدكتور ب 12 جنيه الواحده
والبديل ب 25.75 الواحده
وانا كان مكتوبلي اربع حقن
ماما قالتها طيب ليه مقالتش
انا سألتها
الدكتور قالت اهي تستفيد بفرق السعر
لو حسبتوها تلاقوا فرق السعر بين الحقن اللي الدكتور كتبها والبديل اللي الصيدلانيه اتبرعت واداته ليا 55 جنيه
طبعا صعقنا وادايقت جدا
لاني اعرف البنت دي وعماله تقول علشان خاطري وتنزل 3 جنيه ولما ماما سألتها أكدت انها مش بتصرف بدايل
لا وايه اخدنا منها أربع سرنجات ابره سن 3 سم واحنا منعرفش
الدكتوره قالت ياجماعه مش هينفع الابر دي لأن الحقنه دي كبيرة ومش بتتاخد الا بابره 5سم
جبنا سرنجات تانيه
يعني هي البنت دي مكنش مكفيها تمن الروشته لوحدها
يعلم الله ان علاج الجيوب الانفيه مكلف جدا
الروشته اللي فاتت كانت فوق السبعين جنيه ولما عدت كشف كتب روشته تانيه بس كانت اقل على اعتبار ان بعض الاصناف الرئيسية مكانتش خلصت
العلاج فعلا أسعاره بقت في السما
كل مااروح لدكتور يقولي بابا جيبه تقيل؟بابا بيشتغل ايه؟
اصل العلاج مكلف شويه بس جيوبك الأنفيه فيها التهاب شديد لازم يتلحق
اخر ماشفت من الجيوب الانفيه دي التهاب شديد في الأذن الوسطى وثقب في طبلة الأذن
بفضل الله الحقن على قوتها وتعبي فيها جداااااااااا عملت على التئام الثقب ولا زلت أتابع حالة الجيوب الأنفيه
أنا بتكلم عن مجرد عينة من الأمراض
مرض شائع جداااااااااااااا ياأخواننا
وتكاليفه عاليه
ولو تم اهماله بيقلب قلبه وحشه جدااااااا
اذا كنت مع تغير الجو وبدون خروجي من المنزل تماما ودني اتخرمت وكانت بتجيب ميه والله واتبهدلت اخر بهدله
فمابالكم بحد قد تكون حالته أصعب ومضطر للخروج في أي جو وايمكانياته لا تسمح بشراء العلاج
معروف جدا ان مريض الجيوب الانفيه ميستغناش عن بخاخ طول فترة العلاج واذا حدث أي تعب في الأنف مع تقلب الجو
عايزه أقولكوا ان البخاخ الاولاني اللي استخدمته كان بـ27.5 والتاني اللي بستخدمه حاليا بـ21 جنيه وسمعت ان في أغلى بكتير
فعلا أسعار العلاج محتاجه وقفه جاااااااااااااااده
و الضمائر الحيه للأطباء والصيادلة مبشره جدا
يعني مع توافر العلاج الأقل ثمنا لازمن وحتمن ولا بد نديكي العلاج الغالي ياشابه
والله ياجماعه حزنت حزنا شديدا لما أرى من انهيار في أخلاقياتنا
وانحطاط في طرق التعامل
وتنحية تعاليم اسلامنا جانبا بعيدا
بدلا من أن نتكافل و نحاول أن نخفف عن بضعنا البعض شدة الألم والحمل الثقيل الذي يعانيه كل منا بفضل غلاء الأسعار وصعوبة المعيشة بدلا من هذا نكن نحن سببا في ايلام بعضنا البعض وزيادة الحمل
لا حول ولا قوة الا بالله
انا لله وانا اليه راجعون
نسأل الله العافية من غلاء الأسعار وتفشي الأمراض وضيق ذات اليد
ملحوظة
البوست غير مرتب على الأطلاق ولم يخرج بالشكل الذي تخيلته ولكنه والله وجع على ما أرى
حسبنا الله
اللهم اليك فوضت أمري




الأحد، 24 فبراير، 2008

ثعالب في ثياب الواعظين1

سمعت شعرا في خطبة الجمعة كان يتكلم فيه الخطيب عن تربية الأبناء وعدم تركهم هكذا لأي انسان يربيهم لمجرد انه يدعي الصلاح والتقوى بل لابد من التحقق منه وقد أثار الشعر في داخلي معاني كثيرة جدا منها موضوع اخي محمد صاحب مدونة خبيب وفي منتدى شرقاوي وكان يتحدث حول معنى هذا الشعر وكان يتحدث عن الشباب الذين يدعون التدين والصلاح او على حسب ما تحب الفتاة التي يتحدثون معها لكي يوقعوا بها بعنوان النصابين اشكال والوان واشياء اخرى كثيرة جالت بخاطري عند سماعه والشعر للشاعر الكبير أمير الشعراء أحمد شوقي رحمة الله عليه يقول فيه

برز الثعلب يوماً في لباس الواعظينا
ومشى في النّاس يهذي ويسب الماكرينا
ويقول الحمد لله إله العالمينا
ياعباد الله توبوا فهو ملجى التّائبينا
وازهدوا في الطّير انّ العيش عيش الزّاهدينا
واطلبوا الدّيك يؤذّن لصلاة الصّبح فينا
فأتى الدّيك رسول من إمام النّاسكينا
عرض الأمر عليه وهو يرجوا أن يلينا
فأجاب الدّيك عذراً يا أضل المهتدينا
بلّغ الثّعلب عنّي عن جدودي الصالحينا
عن ذوي التّيجان ممّن دخل البطن اللّعينا
أنهم قالوا وخير القول قول العارفينا
مخطيء من ظنّ يوما أنّ للثعلب دينا

هذه هي الكلمات الرائعه التي ستدور حولها كلماتي في التدوينات القادمه فمره رأيت هذا الثلعب هو ذلك الشاب أو الفتاة المتخفيان خلف شاشة الكمبيوتر في المنتديات او الشات يدعون الصلاح تاره في هذا المنتدى وتاره يدعون حب الغناء والافلام واهله في منتدى آخر ويتلونون تلون الحرباء وتاره رأيت الثعلب متمثلا في أولئك الشباب داخل الجماعات او في الشوارع يقيعون بالفتيات بدعوى الحب المزيف وتاره في اناس ادعوا انهم شيوخ ملتزمين يفتون بفتاوى الفتنه والالتزام منهم براء وتاره أخرى حكومتنا وهي تلبث ثياب الواعظينا وان شاء الله اكمل الحديث معكم في تدوينة اخرى

الجمعة، 15 فبراير، 2008

نــقــل الأعـضـاء


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولاً


أنا متضامنة مع شعب غزة كل التضامن وأدعوا الله لهم ليلا نهاراً

أؤيد حماس بشدة وأقدرهم وأتمنى لو أني بين صفوفهم


كتبت هذه الكلمات رداً على من يعرفون ومن لا يعرفون ممن يهاجمون حماس ويتجبرون على شعب غزة المحاصر

كتبتها تأكيداً أن أكاذيبهم لن تنطلي علينا وأن الحق واضح جلي ولا لهم قلوب لا يفقهون بها




أبدأ في موضوع اليوم


منذ مايزيد عن اسبوعين ببضعة أيام أجريت عملية "ليزك" تصحيح عيوب ابصار لأتخلى عن النظارة الطبية والحمد لله أجريت العملية بنجاح

أثناء اجراء العملية نزع الطبيب شيئا ما من عيني وقال لي"النور الأخضر هيروح" والنور الأخضر هو لمبة خضراء صغيرة في جهاز طبي كبير كنت أرقد تحته وغالبا هي ضوء الليزر الذي تجرى به العملية

وعندما نزع الدكتور هذا الشيء وجدت الدنيا أظلمت تماما

حتى انني فزعت بشدة وقلت له"دكتور مش النور الاخضر بس اللي راح الدنيا كلها راحت "

قال لي لا تقلقي وبعد ثوان قليلة وضع هذا الشيء في عيني مرة أخرى ووجدت النور يعود لعيني شيئا فشيء

عندما خرجت من غرفة العمليات عرفت أن ذلك الشيء هو "قرنية العين" اذا أن العملية تعتمد على أعادة تشكيل القرنية بالليزر

أخذت أفكر مليا في أن هذا الشيء الدقيق من العين ربما يكون سببا لأبصار أحد

وعندها طار بي عقلي الى حيث مسألة نقل الأعضاء وسبحان الله فمنذ فترة قصيرة أجل مجلس الشعب البت في الموافقة على قانون يبيح نقل الأعضاء

والأشكالية هي تحديد الوفاة من عدمه

فالمعتاد للاقرار بوفاة الشخص أن يتوقف القلب وكافة الوظائف الحيوية عن العمل

أما ما ظهر جديدا أو عرفه العلم على أنه موت هو الموت دماغيا والمعروف بالموت الأكلينيكي

وكانت المشكله في الاخلاف بين العلماء على الاعتماد على الموت الدماغي من عدمه

أما مشكلتي أنا فكانت أكبر

وهي أنني لم أكن أعرف رأي الشريعة في هذا الأمر

اللهم الا رأي الشيخ الشعراوي وهو رفضه لهذا الأمر معللاً ذلك الرفض بأن جسم الأنسان ليس ملكاً له

فكيف لمن لا يملك أن يهب ويتبرع ويبيع
كان لا بد من البحث في الأمر
ولقد وصلت الى الاتي

....

اختلف العلماء في مسألة جواز نقل الأعضاء

فبعض العلماء رفض ذلك مطلقا
والبعض أجازه جواز مطلق
والبعض اشترط أن يكون المتبرع أو الذي يؤخذ من أعضاءه غير مسلم
أما ما ذهب اليه معظم العلماء -على حسب ماوصلت اليه بعد البحث-أنه يجوز التبرع بالأعضاء

في حالة الوفاة في حال لم ينص الميت على غير ذلك قبل موته و أن يستأذن أهله في ذلك و ألا يكون ذلك بكل الأعضاءوفي ذلك ثوابا وأجرا للميت باذن الله بقدر انتفاع الحي المتبرع له بذلك العضو

وفي حالة المسلم الحي

فيجوز له التبرع بشي من أعضاءه لانقاذ مسلما غيره-أو غير مسلم وانما الأولوية للمسلم في حالة وجود مسلم وغير مسلم-بشرط ألا يكون في ذلك خطرا عليه وأن يرجح الأطباء نسبة نجاح العملية على نسبة فشلها

وألا يتبرع بالأعضاء الظاهرة كالعين وغيرها والتي تشوه المنظر ولأنه يزيل ضرر غيره بضرر مؤكد لنفسه

ولا يجوز التبرع بالأعضاء التي ستأتي بضرر ذو حق على الفرد كالزوج أو الزوجة والأبناء

وعلى الزوجه أخذ اذن زوجها في مسألة تبرعها بشيء من أعضاءها

نقطة مهمة يجب الأشارة اليها:
لا يجوز بأي حال من الأحوال بيع أي عضو من أعضاء الأنسان ولكن اذا أعطى المتبرع له المتبرع مبلغا من المال غير متفق عليه وغير مشروط على سبيل الهبة والتقدير لا على سبيل شراء العضو

نقطة أهم

لا يجوز التبرع بالأعضاء التناسلية بأي حال لأنها تحمل الخصائص الوراثية لصاحبها و في ذلك خلط للأنساب

الأمر فيه الكثير من التفصيلات ولكن هذا هو مختصر الموضوع الذي يعرض الأراء باختصار

أما سؤالي....

فهل في حالة وفاتك-أطال الله أعماركم بالعمل الصالح-

هل تقبل بأن يتبرع أهلك بشيء من أعضاءك؟

وهل تقبل بأن يتم تشخيص الموت الدماغي "الكلينيكي" أو موت جذع المخ هل تقبل أن يتم تشخيصه على أنه موت ويرفع المريض من على أجهزة الأنعاش الكهربائية وعليه يتم معاملته كميت ويترتب عليه معامتله كميت ونقل أعضاءه ؟


للإطلاع على الموضوع بشكل أكثر تفصيلاً
أنصحك بمراجعة الروابط التالية

http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528603194

http://www.islamtoday.net/questions/show_articles_content.cfm?id=24&catid=184&artid=6165

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=4005